生生灭灭盛盛衰衰谁问？

是是非非功功过过自知。

襟揽蛟川，当年神韵依旧；

气冲浃口，今日遗风尚存。

 看明月繁星，此处不知风云变幻；

对碧川沧海，从中方悟天地和谐。

五千年汐去潮来，今日风平浪静；

百万里山重水复，域中海晏河清。

    一曲未成魂已瘦，为寻新句作诗囚。

    推敲才悟江南绿，兴比方知春水愁。

    步月初更寻转结，涂鸦半夜问删留。

    好词不解须眉妒，却共无声上小楼。

附无声兄原玉

七律《写诗感赋》

叶落无声

诗句人生抚创伤，临屏触笔意成霜。

起承柔媚莺燕语，转结豪情鸿鹄肠。

翻遍书橱难垒块，踏寻网海不成行。

万分感慨寻佳境，一掬心泉任我狂。

 有空总是喜欢在网上欣赏各位诗友的作品，也喜欢看各位读者对作品的评论，因为这里有许多可以给人以启迪的亮点，也有偶尔袭来的创作灵感。

当然，有的是匆匆而过，不留下一丝云彩；有的则留恋不舍，吟咏再三而久久不忍离去。

偶然间，看到了枫江先生的《七绝十二首 乡野》，顿感眼前一亮，犹如在赤日炎炎的盛夏有一股清凉的山溪缓缓沁入心田，细细读之，十二首绝句犹如十二幅图画呈现在读者面前，给人以美的享受。如其中之《村舍》云：

                                             篱笆小院映朝晖，古井绳空绿柳垂。

                                             昨夜酒酣人未醒，晨来依旧掩柴扉。

该诗描写了一个祥和的、安宁的乡村的早晨。

首句紧扣主题，“篱笆小院”抓住了小乡村最基本的特色。它和村中一草一木同样，静静地沐浴在清晨的朝晖下，显得如此宁静、祥和；而院中古井边空无一人，只有在晨风中微微飘荡的柳枝陪伴着寂寞的古井。

第三句转得巧妙，出于意料之外，却又在于情理之中。既有村舍，必有主人，然而村舍的主人在哪里呢？这样又构成了一种悬念，极为巧妙地将诗意向后过渡。

作者笔锋一转，塑造了一个人们所常见的生活场景，因为昨夜酒醉，主人至晨未醒。因此，虽说曙色满天，但古井无人，柴扉未启。全诗自然流畅，乡村气息浓厚，构思新颖，令人百读不厌。

尽管只有短短四句，但作者紧扣主题，取象正确到位。篱笆小院、古井、绿柳、柴扉，无一不体现了村舍的基本特征。

不少朋友描写对象总是喜欢面面具到，恐怕遗漏了什么，结果则是越想说清楚越说不清楚。实际上，虽说村舍不大，但要说的东西也挺多，区区二十八个字，如何能说得清楚？所以作者仅取其具有基本特色的物象来加以描述，把一个乡村普通村舍活脱脱的展现在读者面向，这是值得我们学诗的朋友们学习、借鉴的艺术手法。

对于这种题材，一般人往往以写景为主，衬以绿水青山，秦砖汉瓦。而作者却是寓情于景，尽管诗中并没有一句情语，但读者分明在诗中看到了诗人淡泊、平和的心情。诗如其人，我相信枫江先生一定是一位淡泊名利、钟情山水、热爱生活的性情中人。

全诗朴实、真切，无一丝刻意雕琢之痕迹，犹如一幅淳朴而又情趣盎然的乡村风俗画。它不同于近乎幻想的桃花源，而是更具有现实意义的田园生活。

我喜欢这样清新的小诗。

不少朋友在创作中有个误区，似乎非要读者捧着康熙字典来读自己诗才显得水平高。殊不知自然流畅、能引起读者共鸣的诗创作难度更大，希望能经常看到如枫江先生这样的好诗。

　　这是一个历史悠久，文化积淀深厚、人文景观丰富的江南古镇。也是浙东地区保存至今的一座最具儒家文化古韵的小镇。

　　在一个秋高气爽的季节，我沿着卵石铺就的小径，步入了前童古镇。

　　这里，没有高入云霄的高楼大厦，没有川流不息的车流，也没有繁华的超市和酒店。一切都显的那样宁静，但在这淡淡的宁静中隐隐流露出昔日的繁华。

　　前童是画，是一幅古韵浓重的画。

　　漫步在前童的卵石小径，徜徉于前童老街，使人感觉到犹如走进了远古的年代，展现在面前的是一幅苍凉的、古朴的画。

　　青砖、卵石、巷陌，虽历经风吹日晒而古貌犹存；青砖墨瓦、镂棹雕棂的古宅和沿街墙面上的石窗花勾勒出古镇的纤丽和清幽；别具匠心的铺地和幽致的院落中以黑白二色铺装的各种具有的喻意的图案犹如一幅幅工笔画，显示了前童村难得的高超工艺水平。寂静屋檐上那些风中瑟瑟摇晃的野草枯茎，随风摇荡，显得如此凄清，缥缈。

　　这是历经沧桑的美，时空倒转的美。在这里，使人情不自禁的想到了“不知有汉，无论魏晋”的桃花源。

　　前童是诗，是一首洋溢着灵性的诗。

　　童姓祖先把白溪水引进村庄，潺潺溪水挨户环流，象碧练，象甘霖，洗涤着人间俗尘。家家门口都有一块长长的青石板跨过小溪，通过卵石小径连接着外面大千世界。

　　这水养育了一代又一代前童人。前童的一切仿佛都源于这水，前童人饮水思源，每年正月十四至十六，以前童独特的纪念方式——行会（流动的元宵灯会)，来纪念先人的引水功德。

　　溪水流经之处，鱼儿欢快地游着，流水带起山涧里清凉的空气，给人带来一种难言温馨与惬意。

　　尽管现在是家家都有自来水的现代社会，但这里村民依旧保留着祖先留下来的生活习惯，喜欢蹲在家门口洗菜净衣。久别了的捣衣声，是那样熟悉、亲切而又陌生，它勾引起了我对往事的思念。使我想起了白发苍苍的奶奶在芦花江边的河埠头洗衣的身影。

　　在人的心灵深处，总会有这么一个企盼，企盼着时光回转，企盼着逝去的回归。而在这里，似乎使我找到了依稀的童年。这单调的捣衣声，它是一首最美的田园诗，它是一首最怨的相思诗，不信请看李煜的《捣练子》：“深院静，小庭空，断续寒砧断续风。无奈夜长人不寐，数声和月到帘栊。”

　　这水也使古前童在古朴中多了一份飘逸，多了一份灵性，潺潺的流水声，犹如美妙的音符，轻奏着天籁之音，令多少文人墨客连留在这块土地上久久不愿离去。

　　仿佛间，我似乎成了峨冠博带的士人，在这块古老的土地上徘徊低唱。赞美古前童这种沧桑的、憔悴的美丽。

　　前童是酒，它那深厚的历史文化底蕴就像是一壶浓浓的乡村陈酒，醉倒了多少来来往往的游客。

　　前童古镇，始建于宋末，盛于明清，至今仍保存有1300多间各式古建民居。

　　南宋绍定年间，一位官居迪功郎的南宋士大夫，携家带口从黄岩上岙出发，来到了这里。这一带山环水绕、藏风聚气的景象，令这位深谙风水之道的士大夫恋恋不舍。于是，他决定在此择吉地而居。那一年，这位姓童名潢的士大夫动土建村。由于村庄处在惠明寺的寺庙前，所以就称为“寺前童”。现名前童即来自于此。

　　从此以后，前童人耕读传家，诗礼名宗。明代的童氏第七祖童伯礼先生，在石镜精舍创办了读书书院，两次邀请方孝孺先生前来前童授学。他决志让童氏子孙耕读传家，继承祖先诗礼名宗之品德。并亲自遗训垂于后代子孙。

　　古树、神泉、明山、秀水，遍布前童古镇的各个角落。千年灵气也都在这里聚集，凝成了的古文化风范。明经宅、上堂屋、五福临门、好义堂、名宗祠等完好古宅向人们诉说着当年的辉煌。一踏进这里，就让人情不自禁的醉倒在前童那一份无法言说的古典韵味当中。

　　走在那些年代古老的鹅卵石上，如同进入了时空隧道，恍惚间，就有了“今日何日”之感。
    方圆2平方公里的古镇，曲径通悠的卵石小道，恬淡宁静的小桥流水，青瓦黛墙的老宅深院，精美绝伦的各式雕刻，意蕴深厚的文化积淀，构成了前童古镇一派祥和的画卷。

　　若干年以后，当你回忆起这座曾经到过的古镇时，这酒味依旧会像当年一样浓郁，依旧会弥漫在你的心中，如轻烟、如芳香，令人醉眼朦胧，一股难以言喻的情感有然而起，荡涤着胸中烦恼和无奈，使你脱俗，使你清高。

　　这就是前童，尽管宅院有些颓废；这就是前童，尽管堆积泪一层厚厚的尘埃。但其中如画、如诗、如酒的内涵却令任何一个到这里的人久久难以忘怀。

  梦越千年，风雨后、云过无迹。回首处，江山依旧，绿川如碧。一代英雄今不在，三杯尘土埋鸣镝。问苍天，多少兴衰事，听谁述？        津桥断，淝河咽。笳鼓动，鬼神泣。有长弓强弩，一隅如铁。气扼东南羞武圣，襟怀智勇惊吴域。挟松涛夜夜上城楼，还横戟。

 不少朋友和我谈到诗的格律问题，新韵和平水韵的问题。说实在，这个问题已经讲得很多了，朋友们各执一词，谁也说服不了谁，倒给寂寞的论坛增添了不少生色。

有的朋友问我观点如何，我说不想多说，首先已经说过自己的看法，其次人微言轻，说了也不算数。不过，到想说说诗作者和诗读者的问题。

诗词由于其特有的魅力，得到了越来越多的朋友喜爱，他们在欣赏古人作品的同时也喜欢用这一特定的艺术形式抒情言志、咏物写景。

诗的体栽很多，对于诗作者来说，可以选择任何体裁来写诗，你既可以按格律来写诗，也可以不按格律来写诗，只是千万不要把非格律诗说成格律诗，这是其一；

其次，作为一个传统诗词爱好者，可以不按格律写诗，但不可以不懂格律，格律诗词是传统诗词中的精华，唐诗、宋词、元曲都是中国文学史上的里程碑，作为后人，没有理由不去继承老祖宗留下来非物质文化遗产；

其三，对作者而言，读者是上帝，我们应该善于倾听上帝的声音，发了帖，就有人回帖，各抒己见，非常正常。不要老是喜欢听别人的恭维话。有许多问题是旁观者清，人家会指出你作品中的问题是好事。因此，看到不同意见，或指出某种不足，应该自己分析一下，有则改之，无则加勉，觉得对方不对也不必耿耿于怀，非要说个明白不可，海纳百川是因为有海量，只有这样，才能使自己的作品更上一层楼。

对于读者，则应该多品赏人家作品中的亮点并从中受益。我以为格律是技术、是规定，并不是艺术，艺术在于意境。因此没有必要老是以格律为准绳，以平仄为依据，凡是不合律者统统枪毙；一见到某个字不合平仄，就大笔一挥“失律”。作为读者，我觉得是否可以说明一下，哪个字失律了，建议改成什么字更好一些，这样对作者更有帮助，对初学者更有好处。

尤其是长调，一百多个字，偶有不慎，容易把平仄搞错，也有时候经过再三推敲，因为找不出适当的字，也就马虎了事。那么作为读者，我觉得也该网开一面，主要看其意境则可，没必要字字计较。话说回来，大概很少有人会捧一本钦定词谱去读人家的念奴娇或满江红吧？

                                                       杜甫的《白帝》云：

                                       白帝城中云出门， 白帝城下雨翻盆。

                                       高江急峡雷霆斗， 古木苍藤日月昏。

                                       戎马不如归马逸， 千家今有百家存。

                                      哀哀寡妇诛求尽， 恸哭秋原何处村？

该诗首联既象古风又象民歌，第二句失对且平仄也不对。全诗就是差了第二句前两个字，其余十分工整。要知道，杜甫的写作态度乃是“语不惊人死不休”，他并非不懂格律，也并非疏于检查，而是有意而为之，这是诗意的需要。后人把这首诗称之为《拗律》。于是，我不禁要问，杜甫能拗，今人可拗否？首联能拗，颔联、颈联或者尾联可拗否？

至于，新韵和平水韵谁更合理，我觉得没必要争论这个问题，因为谁也说服不了谁。愿意用新韵就用新韵，别说人家顽固不化；愿意用平水韵，就用平水韵，也不必说人家离经叛道。对于这种问题，还是任其自然，糊涂一点的好，我们都是业余爱好者，不是专家学者，更不是在中国是诗坛上说话能算数的人物，何必要把这种本来就模糊的概念搞得一清二楚？

 无计留春且送春，长亭十里饯芳尘。

一杯浊酒泪千滴，三叠阳关月半湮。

布谷声中憔悴柳，鹧鸪过处寂寥人。

年年今日芳菲去，极目天涯又失神。

                                                碎瓦颓垣啼杜宇,声声泣血五更寒。

                                                 山花烂漫诗情杳,碧树青葱画意残。

                                                未忘前时催布谷,谁知此刻毁良田。

                                                无心婉唱多情曲,欲去还留意两难。

四川地震以来，许多网友纷纷以诗词这一特定的文学形式抒情言志，寄托对遇难者的哀悼和灾区人民的同情。但是，令人感动的好作品却不多。铺天盖地的“抗震救灾”、“众志成城”、“山摇地动”等词汇麻木了读者的神经。

而梵天竹先生这首诗，我以为是一首不落俗套的好诗。这里既没有常见的豪言壮语，也没有枯燥的政治口号，而是通过灾区杜鹃这个特定的物象寄托了自己对灾区的无限情意，读后令人潸然泪下，久久不忍闭卷。

相传，古代有一位蜀国的皇帝杜宇，很爱他的百姓。死后，他的灵魂变为一只杜鹃鸟。每年春季，杜鹃鸟飞来唤醒老百姓“快快布谷! 快快布谷!”嘴巴啼得流出了血，滴滴鲜血洒在地上，染红了漫山的杜鹃花。这就是“子规啼血”的来历。因此，通过富有川蜀特色的杜鹃来写川蜀的事情，可见作者用心之独到之处。

首联开门见山，蕴含了蜀地地震之灾，杜宇所啼之处一片狼藉，当然，“声声泣血”，并非为了催人布谷，而是因“碎瓦颓垣”，同理，“五更寒”也并非是天寒，而是心寒。

颔联承接首联而来，山花烂漫、碧树青葱之季节，川蜀一带，处处充满了诗情画意，令人陶醉。然而，大灾过处，诗情杳然，画意破碎。仅此两句，可抵无数俗语，令人唏嘘不已。

颈联又从杜鹃入笔，岁岁布谷，今年依旧；但是，天毁我良田，欲催布谷，如何布谷？由此引出尾联，“无心婉唱多情曲,欲去还留意两难。”此景此情，欲哭无泪，与其说杜鹃无心婉唱，欲去还留，还不如说是作者、读者以及具有同情心的所有善良人。

整个作品格律严谨而自然流畅，丝毫不见斧凿之痕，可谓字字推敲却不见推敲，此乃名副其实之精品也，此种创作手法，值得诗友欣赏学习。

 暮鼓晨钟九界众生离苦海；

夕宣朝诵十方诸佛说菩提。

 大千世界芸芸众生无欲者立地成佛；

唯一如来漫漫觉路有缘人随时入门。

 白沙镇以我国第一座自行设计的新安江水电站而闻名于世，白沙镇也因此称为新安江镇。到白沙来的人们总要到新安江水电站一游，我们当然也不例外。

新安江是钱塘江上游，源头在安徽六股头，它从皖南山区蜿蜒而来，穿行于清幽雄奇的群山丛中，在梅城会合兰江，向东顺流而下，经美丽的富春江，入钱塘江直达杭州。

在白沙上车，沿新安江逆流而上，约20分钟即到新安江电站。

该电站是我国自己设计、自己制造设备的第一座大型水电站。装机九台，总容量66.25万千瓦，年均发电量18亿度左右。送往上海、浙江、江苏和安徽三省一市，连成华东电网。

电站工程于1957年4月动工，万余名水电建设者发扬自力更生、艰苦奋斗精神，仅用三年时间就基本建成发电，这是我国水电建设史上的光辉一页。

现在水电站也对外开放，欢迎旅游者到此一游，这当然是要收票的。

在水电站旅游公司的导游陪同下，我们参观了水电站。首先是参观了发电厂房，这里过去是不让人参观的。九台发电机整整齐齐的排成一行，整个厂房一尘不染，墙壁上挂着当年周恩来总理视察水电站工地时的大型油画。现在九台机组只有四台在运行，隆隆的机组声在机房里轰鸣，震得脚下微微发颠，整个机房高大舒畅，甚为壮观。

出机房登石阶，上一百多米高的坝顶，深感吃力，大多数人都气喘吁吁、浑身发热，登上坝顶放眼远眺，大有一览群山小的感觉。

新安江水库是新安江水电站蓄水后形成的人工湖， 新安江水库在水位108米的时候，面积在3亩以上的岛屿有1078个，故又称千岛湖。千岛湖以“天下第一秀水”的优美自然景观和丰富的人文景观而成为天下游人“宠爱”之一。据说水库面积有589平方公里，库容量有178亿立方米，相当于108个西湖面积和3000个西湖容量，水电站以发电为主兼有防洪、灌溉、航运和渔业等综合经济效益。

从大坝下来，重新回到坝下，抬头看大坝更感宏伟高大。长四百六十六米的大坝中有九个泻洪孔，最大泻洪量为每秒一万三千二百立方米。据说自大坝建成以来的30余年时间里，九个泻洪孔全部开放只遇到过一次。据说当时的情景甚为壮观，每秒一万多立方米的洪水奔腾而下，尤如万马奔腾，势不可挡，胜于八月十六的钱塘潮。可惜这种壮观不可多见，现在只有一张当年摄下的照片上看到泻洪的壮观。

新安江二岸景色秀丽，沿途有许多使人留恋忘返的名胜古迹，我渴望有朝一日能泛舟而下，一饱眼福，不知此生有缘否？

 白沙在灵栖洞天之东北，原是新安江上一个古渡口，随着新安江水电站的建成而崛起，改名为新安江镇。它倚山傍水，江流清澈，群峰苍翠，风光绮丽，是一个新兴的旅游重镇。1962年，建德县政府从古镇梅城移驻到这里。

这里地处亚热带中部我国东南沿海季风区内，年平均气温为16.9度，气温湿润，四季分明。从杭州到这里约180公里。千岛湖水面广阔，水深百米上下，湖水从百米深处的新安江水电站大坝流出，终年保持摄氏14度左右的恒温，绕城而过。因此白沙镇东暖夏凉，是闻名遐尔的避暑和旅游休养的胜地。

大概是由于新安江的关系，这里的自来水特别清冽可口，入口有鲜美之感，也是避暑解热之佳品。

晚饭后，我们几个人到街头转了一圈。这里的夜市特别热闹，街道二旁的商店灯火明亮，里面也是顾客盈门，看来白天忙于上班的居民们晚上就出来逛夜市了，然而看的多于买的。我们也和大多数人一样，看商品问价钱，但毕竟没有购几样东西。

建德的夜给我留下的映象是美好的，然而建德的清晨却更有特色，更加迷人。

清晨，我们早早起床来到江边漫步。秀丽的新安江蒙上一层淡淡的薄雾，蒙蒙胧胧的小船，蒙蒙胧胧的远山，更给新安江增添了朦朦胧胧妩媚。我懒懒地斜依着栏杆默默的欣赏着晨色中的新安江，心中只有一片空白和无邪。晨风轻轻的拂动着垂柳、拂动着碧波，也拂动着我的心，我深深地陶醉在美丽的新安江边。

据说，每当冬夏两季，由于气压和温差的缘故，每每在江面上形成奇特的白雾。江风吹拂，变幻无穷。泛舟江上，有腾云驾雾、飘飘欲仙之感。“江雾奇景”不仅有季节差别，而且晨昏有别，朝雾厚重，夕雾轻灵，各有特色，堪称世界一绝。

江边有许多晨练的人们，大多是中老年妇女，有的舞剑，有的练拳。更令人大开眼界的是在文化广场上一对对随着动人的舞曲翩翩起舞的人群，他们成双成对，在浣溪女的塑像下踏着优美的舞步，迎着习习的晨风，兴致勃勃的跳着交谊舞，令我们这些旅游者驻步观赏。建德的舞迷们以天为幕，以地为台，把菜篮子往地上一放，几曲下来再上街采购一天的必需品，着实是一种创新，既锻炼了身体，陶冶了情操；又经济实惠不买门票。

 灵栖洞天位于建德境内，从白沙镇沿公路乘汽车南行30余公里，即可到灵栖洞天。灵栖洞天由灵泉洞、清风洞、霭云洞三个溶洞群和灵栖石景等组成。山、泉、石、洞融为一体，景色秀丽奇绝，洞景面积达二万余平方米。石柱、石幔、石帏、石笋等琳琅满目，因此有地下艺术宫殿之称。

据传，唐大中元年，寿昌县令穆君游灵栖洞，即景吟诗：“一径入双崖，初疑有几家。行穷人不见，坐久日空斜”。得此四句后稍顿未续。时李频从行，续吟：“石上生灵笋，池中落异花。终须结茅屋，到此学餐霞。”穆君大为赞赏。

在灵栖群洞中，灵栖洞在最低处，位于铁帽山南麓。洞内泉水常年不断，水源丰富，水质清澈甘洌。

进灵栖洞天门到游船码头，游客在此排队上船，约十余人乘一小船，沿弯弯曲曲的河道进洞，畅游洞地下河。这里的泉水在溶洞深处集聚成占六百平方米的地下湖泊，并形成一条洞中河道，曲折深邃，长达二百米。驾舟小姐兼任讲解员，轻舟荡漾，景色幽静。洞顶下垂的石钟乳，与溪岸矗立的奇石争奇斗秀，在红绿彩灯的映照下，处处是色彩斑斓，奇异变换的境界，仿佛步入了一个“地下艺术宫殿”。令人目不暇接。游客一边观赏洞中奇景，一边听驾舟小姐讲解各景点，足不沾土，可游遍洞中奇景，真可谓是人生之快事。

据说，灵栖洞在古时被视作“龙潭”，而泉水被视作“圣水”，每逢大旱之年，村民即举行仪式进洞取水求雨，洞中至今仍留有“取水上坎去”五个大字作为路标。游船到九曲尽头上岸即是“水晶宫”。宫顶高处距水面十九米，高大空旷、华丽宽敞。整个宫顶倒悬着形态各异的石钟乳。有的象璎珞、有的象莲花、有的象串串明珠、有的象奇峰倒插；间以神态不同的飞禽走兽形象，犹如巨型天然浮雕倒映水中。游人到此，况若置身于水晶宫殿。

水晶宫四壁有许多宋代和元代的题记，最早的是南宋乾道年间，距今已有八百多年历史。水晶宫正面有一块自宫顶下垂的巨大石钟乳，上有元代大德三年进士郑文物替乡民“祈雨”的近百字题记，虽经六百余年，字迹仍清晰可辨。

出灵泉洞横过百米石径，便是清风洞。

清风洞古称“风洞”，假如说灵栖洞以水见长，那么，清风洞则以风为奇了。清风洞进口处是一建筑大厅，在炎炎盛夏进入大厅，不仅会感到寒气凛凛，还能聆听到洞内的呼呼风声。清风洞内气温保持在摄氏17度上下，使人浑身舒坦。

我们来到清风洞，微微有些发热，但到了洞口，有凉风自洞中来，顿使人感到浑身轻松，意趣盎然。清风洞三个大字系周谷城所题，刚劲有力，许多游客在此留影，以示一游。

据说，盛夏炎日清风洞内吹出清风“寒不可御”；而隆冬季节，犹如春风拂面，温暖和煦。这股清风的形成乃是由于洞顶上端几十米高处有一个进风口构成空气对流，又因洞内温差颇大，空气急剧对流，产生每秒2—3米的清风，洞即由此得名。洞口建成“习习山庄”，游客可在此品茗小息，夏日凉风习习，冬天暖风融融，因此时人留题“习习之风”和“留一寸风”。

清风洞内主要景区有三十余处，这里的石钟乳是如此密集实为罕见。我们随着人流徐徐而进，一边观看洞景，一边听导游小姐讲解，形态各异的石钟乳组成一幅幅美丽的浮雕，任凭着人们丰富的想象力或成宫殿、或成五岳、或成三峡、或成回廊，大自然的创造力着实是令人感叹不已。

出清风洞即到霭云洞。该洞位于铁帽山北坡，距清风洞约八百余米，以雄伟壮观而吸引广大游客。

霭云洞以“云”见长。据地方志记载：“洞口两侧云气霭然，初冬尤甚。”进入洞口时可见隐约透出一股淡淡的雾气，虽然没有腾云的感觉，但雾气如烟，缕缕如丝，这也许是取名蔼云洞的由来。 霭云洞距清风洞800多米，它以雄伟壮丽、景观奇妙居灵栖洞群之冠。    

霭云洞的面积居整个灵栖洞群之冠，约一万平方米。已开放面积约六千余平方米，游览路线长，景点多。由于已游览了林栖、清风二洞，至此已感劳累，且各景点亦有大同小异之感，因此匆匆游完即归。

灵栖群洞巧夺天工，不愧为游览胜地。

 别梦依稀二十年，梅园颜色胜如前。

疏枝沁露风中静，兀石临池水下眠。

招鹤亭中寻旧迹，开原寺外读新联。

啼声不为春归去，一样风光入素笺。

关于新韵、古韵，中华诗词学会在2001年2月制定的《21世纪初期中华诗词发展纲要》就提出了：“倡今知古，双轨并行”。这就是说，写律绝，都可以使用新韵，同时可以照样自由选用旧韵。

可是实际争论并未结束，网上也经常为新旧优劣争论不休。

语音是发展变化的，写诗所用的声韵随时代不同也有所发展变化，韵书本身也在不断修改变化。现在我们所说的古韵，就是平水韵，但平水韵也并非天生而成。由此可见，如今写律诗绝句，是可以不依照平水韵，而使用现今的新声韵的。

至于优劣，平水韵并非十全十美，而新韵也并非十全十美，都有可被人指责的地方，更何况在文化园地上，百花齐放总比一枝独秀好一些，所以我们根本不必非要搞清楚你是我非不可，喜欢用新韵的朋友尽管用新韵，不必指责别人为老古董，简化字已经推广了几十年，至今仍然有不少人不愿意用，更何况诗韵？愿意用古韵的朋友也尽管用古韵，也不必认为别人是不遵祖训，抛弃国粹，时代毕竟在发展，诗词也必然要走向社会，走向大众，更何况，现在到底有多少人读得准入声？

海纳百川，才成为其海，我们需要的是宽容，而不是争论。因此，我十分赞成“双轨制”的说法。

平水韵，作为中华民族的非物质文化遗产，我们应该继承、保护；新韵作为历史发展的必然产物，我们应该提倡，发扬。因此，作为诗词爱好者，不能不懂平水韵，也不能一味捧住平水韵不放。全国提倡普通话，格律诗词总不能成为被普通话遗忘的角落吧？

实际上，“双轨制”拓展了创作诗词的用辞范围，更加有利于我们的创作，用俗话来说，可以投机取巧。我记得曾经写过一首诗，其中一个字入声，但这里需要平声，反复考虑，找不到更好的字代替，但如果用新韵，该字刚好是平声，于是灵机一动，干脆注上（新韵）两个字，免得被人讥之为失律。

中国作为诗国，气度恢宏，包容性特强，诗的品类众多，不断产生新的品种，各样新旧品种一同存在，争奇斗艳，难道不好吗？

岁月沧桑六十年，灞桥杨柳已胜攀。秦岭月，渭河烟，山山水水待君还。

当年一别恨匆匆，今日归来情更浓。桃叶绿，杜鹃红，金陵处处是春风。

西望家乡叹逝川，梦回今日却潸然。头已白，夜难眠，何时一统了心篇？

                                                春景园

                                                     一园秀色家家暖，

                                                    满目樱花处处香。

                                              夏怡园

                                           碧水玉菏，留住满园颜色；

                                           微风明月，送来一缕清凉。

                                           秋韵园

                                                    蕴数丛红叶，

                                                    揽九天金风。

                                           冬盛园                        

                                                婆娑松影凌寒立，

                                               隐约梅香踏雪来。

                         去年此地独登楼，摘得黄花缀满头。

                        今日虽逢雨来急，春光毕竟胜清秋。

 泼墨挥毫，指点江河三万里；

抒情言志，推敲成败五千年。

 苍天泣，谁人揉碎川中月？川中月，何时无泪，何时无缺?           山摇地动江河决，黎民百万呼声咽。呼声咽，无情风雨，有情濡沐。